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La Coctelera

Categoría: me lo dijo:

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Me lo dijo Francesco:

Si no es amor, ¿qué es esto que yo siento?

Mas si es amor, por Dios, ¿qué cosa y cuál?

Si es buena, ¿por qué es áspera y mortal?

Si mala, ¿por qué es dulce su tormento?


Si ardo por gusto, ¿por qué me lamento?

Si a mi pesar, ¿qué vale un llanto tal?

Oh viva muerte, oh deleitoso mal,

¿por qué puedes en mí, si no consiento?


Y si consiento, error grave es quejarme

Entre contrarios vientos va mi nave

-que en alta mar me encuentro sin gobierno-


tan leve de saber; de error tan grave

que no sé lo que quiero aconsejarme

y si tiemblo en verano, ardo en invierno.

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Lo dijo J. Eduardo Cirlot (extraido de Cirlot, el no mundo y la poesia imaginal, de Clara Janés)

CONTEMPLO ENTRE LAS AGUAS DE TU
CUERPO...

Contemplo entre las aguas de tu cuerpo
la celeste blancura del pantano

desnudo bajo el campo con relieves
y circundado por el verde fuego.

No muy lejos el mar y las estrellas
en las arenas grises de las nubes.

Manos entre las piedras con las olas
y tus ojos azules en las hierbas.

Las alas se aproximan. Descomponen,
perdidas en las páginas del bosque,

Bronwyn, mi corazón, y cenicienta
sobre la tierra negra y en los cielos.


-


CONTEMPLO ENTRE LAS AGUAS DEL
PANTANO...

Contemplo entre las aguas del pantano
la celeste blancura de tu cuerpo

desnuda bajo el campo de las nubes
y circundada por el verde bosque.

No muy lejos el mar se descompone
en las arenas grises, en las hierbas.

Manos entre las piedras con relieves
y tus ojos azules en los cielos.

Las alas se aproximan a las olas
perdidas en las páginas del fuego.

Bronwyn, mi corazón, y las estrellas
sobre la tierra negra y cenicienta.

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me lo dijo Estrada:

"...Nada (grita)
previene la aceptación de un dogma,
la recreación del tiempo exacto para digerir
a Newton y todas las manzanas,
quizás
pueda aceptar algunos elementos
(porque o aunque) en el fondo subyace
una filosofía materialista,
(aunque o porque) el despotismo de la técnica
...

el analisis concreto de la realidad concreta
(en la medida axiomática)
difícilmente produce un resultado
convincente,
sobre la diversidad de vías
al socialismo:
la relación entre la idéa política
se frecuenta en la Historia del Pensamiento.
Li Shih-Chen, establece con toda claridad
que la carne humana puede comerse hervida..."

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Baroja lo dijo:

"...¡ Marchad volando por los regatos, y rendid homenaje a las bellas damas que adornan esta selvática morada! Vosotras, sabias hechiceras, envejecidas en el estudio de la ciencia de los sortilegios, sacad de las hierbas los perfumes más dulces, los néctares más enervadores, que hagan olvidar el nephentes griego; dadnos en el fondo del vaso la alegría para correr en locas rondas por los prados virgilianos, el corazón ligero para amar a nuestras compañeras y el ingenio sutil para tejer en su honor pensamientos sublimes..."